ESTADO DE MÉXICO.- Recorrer la Calzada de los Muertos o ascender la Pirámide del Sol conduce a una interrogante común: ¿quién edificó Teotihuacán y con qué finalidad? La respuesta no es concluyente.
Aunque se han realizado numerosos estudios arqueológicos, el origen exacto de esta ciudad permanece desconocido.
Lo que sí está claro es que fue una de las metrópolis más extensas del mundo antiguo, con una planificación urbana avanzada, una población heterogénea y un impacto notable en toda Mesoamérica.
Según investigaciones citadas por la National Geographic Society, Teotihuacán alcanzó su apogeo entre el 100 a.C. y el 650 d.C., con aproximadamente 100,000 habitantes y una superficie cercana a 21 km², lo que la posicionó como un centro urbano primordial en el hemisferio occidental.
¿Fueron los aztecas los creadores de Teotihuacán?
No. Esta es una confusión bastante frecuente.
Cuando los mexicas llegaron al Valle de México en el siglo XIV, la ciudad ya llevaba más de 700 años deshabitada. Ellos fueron quienes le asignaron el nombre de Teotihuacán, que comúnmente se traduce como “el lugar donde los hombres se transforman en dioses”.
También nombraron sus principales estructuras, como la Pirámide del Sol y la Pirámide de la Luna, por lo que se desconoce cómo se llamaban originalmente.
¿Quiénes construyeron realmente la ciudad?
No existe una única explicación.
Las pruebas indican que no fue una cultura aislada, sino una urbe con habitantes diversos. En distintas áreas se han hallado vestigios de grupos como:
Algunos expertos sugieren que migraciones provocadas por fenómenos naturales, como la erupción del volcán Xitle, impulsaron a distintos pueblos a instalarse en la zona y contribuir a la edificación de la ciudad.
El arqueólogo George Cowgill ha señalado que, aunque gran parte del lugar ha sido cartografiado, solo una pequeña porción ha sido excavada, lo que deja abiertas varias interpretaciones.
¿Cómo funcionaba la ciudad sin monarcas evidentes?
A diferencia de otras culturas, en Teotihuacán no existen indicios claros de un líder singular.
No se han descubierto tumbas reales monumentales ni inscripciones que glorifiquen a una persona en particular. En cambio, el arte representa:
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